高考写作素材

时间:2024-03-02 23:38:29
高考写作素材15篇

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高考写作素材1

料作文写作示例

一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

枭逢鸠。鸠曰:子将安之枭曰:我将东徙。鸠曰:何故枭曰:乡人皆恶我鸣,以故东徙。鸠曰:子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:你要到哪儿去呀猫头鹰说:我准备搬到东边去。斑鸠问:为什么呢猫头鹰说:村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。斑鸠说:你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离原材料含意作文,不要套作,不要抄袭。

一、材料解读:

枭即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。枭意识到这一点,于是决定搬家。可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。

二、构思方向:

全面理解材料,不脱离原材料含意,显然材料中枭和鸠都是正面形象。作为枭的迁徙,是因为乡人皆恶其鸣,首先枭是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且试图改变这种不足;因乡人皆恶而迁徙,也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己,而是不能成为众矢之的,要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象。然而枭通过迁徙,以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己,通过智者鸠的建议,我们知道那是不恰当的。但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,这就明确了作文的构思方向。

三、立意角度:

(一)从正面立意

审题方法:以果溯因法。

结果:枭搬到东边村里人照样讨厌

原因:没有从根本上解决问题

根据传统认识,猫头鹰的叫声难听,是它不受欢迎的原因,也可以说是它的缺点。由此我们可以得到这样的启示:在一个环境中若得不到认可。就应该反思自己的问题或缺点,而不是搬迁逃避,只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。

参考立意:

1.与其改变环境,不如改变自己。

2.赢得社会赞同在于完善自我。

3.治标不如治本。

(二)从斑鸠的角度来说,它发现了猫头鹰的缺点后能及时指出,并指明改进的方法,堪称猫头鹰的良师益友。

参考立意:

1.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。

2.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。

(三)逆向思维,创新立意。

枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫.那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?

类比联想:孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗?仅仅因为群体都不喜欢,就一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗?如今的时代是彰显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体应如何对待个体的个性?

由此可以确定立意:

1.换个环境又何妨?

2.自己个性不可丢。

3.既要尊重个性,又要尊重共性。

4.世界因个性不同而丰富多彩。

总结:无论从枭的角度来说,还是从斑鸠的角度来说,都涉及到自己与环境两方面,因此我们在写作时要照顾到两方面,以一方面为主可以,但不要只提及一方面,而不涉及另一方面。

筛选比较

一、切合题意、符合题意、基本符合题意

1.与其改变环境,不如改变自己。

2.赢得社会赞同在于完善自我。

3.治标不如治本。

4.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。

5.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。

6.换个环境又何妨?

7.自己个性不可丢。

8.既要尊重个性,又要尊重共性。

9.世界因个性不同而丰富多彩。

二、偏题种种

(1)要克服形式主义;

(2)嘲笑他人是可耻的;

(3)不能知错不改;

(4)做人要讲信用;

(5)己所不欲,勿施于人;

(6)是金子总要发光的;

(7)要改变的是人们对不喜欢的事物的态度;

(8)坚持就是胜利;

(9)要善于解剖自己;

(10)走自己的路让别人去说吧;

(11)坚持或选择。

(12)敢于创新

如何避免走题、偏题现象呢(一)监控。

即看到题目后一定不要省掉以下几个程序:

1.养成用笔画出材料中的关键词的习惯;

2.画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误;

3.养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯,

高考写作素材2

哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。

林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。

虽然我不同意你的观点,但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒 ……此处隐藏10590个字……月留下的点点滴滴,让我们学会了感悟。用无悔,勾勒一副生命的丹青。记住该记住的,给回眸一份澄澈的蔚蓝。用真诚,吟一阕岁月的静好。放弃该放弃的,让心回到最初的素白。茫茫人海,过客匆匆。我用一朵花开落的时间,静候相遇。爱着,是一种幸福;痛着,是一种感悟。那么,就让那些渐行渐远的过往,演绎成坚强,来成全生命的恒久。静默着,流年,清欢。婉约着,低眉,浅笑。安然于,一抹淡定。酿一壶思念,以文字为凭,以淡墨为证。纵使天涯海角,一眸相遇,一生不忘!那些,淡淡萦怀的温暖。那些,不经意想起的笑脸。我从容着,优雅安放。相信,走入心底的那些风景,那些回忆,那些深念。即使白发苍苍,也无法忘记。流年,锦瑟!若能!许我在未来的路上,拈一份淡淡恬静。在凡尘的烟火里,历练洗涤自身,让生命在繁华里寂静,安然!时光荏苒,若你安好。

我便,我便用我一片真情,书一卷素心淡雅,摹一幅水墨清韵。于陌上流年里携一缕阳光,伴你缓缓前行!

高考写作素材13

每年春节我都会收到很多压岁钱,以前我总以为压岁钱就是大人送给小孩的过节礼物,有时候我就不肯要,可外婆说非收不可,我问她为什么,她也解释不清楚。后来还是妈妈告诉了我,原来,这其中还有一个典故呢。

传说在很久很久以前,天上有一种怪兽名叫“岁”,它特别喜欢玩弄小孩,轻者让小孩生病,重者把小孩吃掉,每年的除夕夜,它都要到民间来一趟。在一座古老的山上,住着一对老夫妇,他们晚年得子,非常疼爱,生怕他受到任何伤害。那一年大年三十晚上,老夫妇怕“岁”又来折腾自己的孩子,便一刻都不敢离开,紧紧地守在他的身边,一直守到了下半夜。这时,老俩口也累了,于是就拿了枚铜钱给小孩子玩。正当老俩口睡着的时候,“岁”又来了,但它见钱眼开,一看到钱,就不再逗那个小孩子玩了,那小孩终于平安无事。第二天早上,老夫妇知道“岁”已经来过,而且自己的小孩安然无恙,高兴极了,从此以后,每年的除夕夜他们都要给小孩钱,用来压“岁”。压岁钱,顾名思义就是压“岁”的钱。

从此以后,年三十晚上大人给小孩压岁的风俗就这样传了下来,而且大年三十晚上大家都要守岁,一直要等到新年的钟声响起。

原来,这么个小小的压岁钱还有这么大的典故哪!

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随着除夕前后的火车票开售,春运抢票进入白热化阶段。据媒体报道,美团旅行、携程旅游、同程旅游等预订机构,纷纷推出春运抢票功能。屏幕上不断刷屏的“抢”,与窗口苦苦排队的“抢”,共同勾勒出一票难求的现实。

一说春节近,心头暖意生。可“抢票”的“抢”字,也折射出公众的复杂心情。这是“儿女朝东望,盼我早还家”的思归之切,也是“舟车两万里,何处可跻身”的焦虑之深。回家的票还有吗?能赶在除夕前到家吗?“抢票”这个“抢”字,实际上仍然是对治理紧迫性的一种提醒。诚然,对于季节性的全国性峰值人流,运力紧缺现象也许尚难改变。但购票环节是否被“号贩子”堵心,12306验证码是否方便辨认,进站验票能否告别长队等,每一个环节、每一个细节服务的改善,都会让寒冬中“抢”字背后的人心温暖起来。

也不只是抢票,现实生活中需要“抢”的地方还很多。譬如,在一些地方优质教育资源还得花大力气去拼、去抢;今冬流感来袭,一个儿科号、一张床位需要心急如焚地抢……林林总总的“抢”,哪一件不心酸,哪一桩不急切?可以说,现实生活中但凡需要民众去“挤”去“抢”的地方,往往都是民生最急迫的地方。

民之所望,施政所向。既然公众对需要“抢”的地方痛感最深、求治最切,有关部门就应借此入手,认真梳理一个个“抢”字背后的现实之困,找准破题之道,并以与百姓之急切相一致的力度去有力推进、切实解决。那种对各种“抢”见怪不怪、习以为常,一句“资源紧张没办法”了事,以为事情就应该是这个样子的想法,绝对要不得。

一个生机勃勃的社会,就是要努力保障出行、上学、就医等基本的民生供应有质、有量、有序,使民众从容获得,无须蜂拥着去“抢”。宏观而论,就是要努力解决“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。具体分析,就是要站在兑现为民承诺的高度,去看待每一个“抢”字背后的急切,努力探寻根治之策,抵达切实改善民生之目的。

古人云:“天下之务,莫大于恤民。”体恤民生已经成为社会的基本共识。民生之艰难、急切何在?往往就在一个个“抢”字的焦虑里。看到一个个“抢”字的紧迫提醒,更要对此有痛感、有措施、有力度,扎实有效地冲着标本兼治发力。此种直面民生郁结,不断解除现实矛盾、治理难题的过程,正是一个社会不断向好、向美、向前的过程。

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年在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人。因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。

却说那时候,有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说:“孩子,山上有年,去不得呀!”

“不怕!”阿山和阿水有心计,说:“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”

话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日,天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪,牛儿惊慌得哞哞叫,挤成一团。这是咋回事呢?

“呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去。

阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”

“真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。

“嗯,”阿山果断地说,“我们追过去看看。”

两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃窜得更快了。“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年害怕牛鞭声!”

阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去。

那边也有一个村子。此时,夜幕降临了,年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了。这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了。

阿山和阿水把这一切看得清清楚楚,回到村里,他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点,往后可以抵御它了。”

乡亲们听了,很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果然又往回跑了。就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事。第二天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺:“恭喜!”

从此,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

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