望岳教学反思
作为一名到岗不久的人民教师，我们的工作之一就是课堂教学，教学反思能很好的记录下我们的课堂经验，教学反思我们应该怎么写呢？以下是小编精心整理的望岳教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
望岳教学反思1反思起来，我在诗词格律等方面还凭习惯直接给了知识，而没有通过探究学习掌握。在备课时，我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题，决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点，为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点，但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求，虽然这不在《课程标准》要求之内，但根据学生需求，适当让学生了解一些语文知识还是必要的，否则将给学生留下误区。
虽然这堂课结束了，但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词，在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗，我感到很欣慰，从这个角度来说，采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的，是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空，给了教师展示教学个性的平台，给学生提供了一个更为自由的空间，让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐，体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过，在学生的幸福中，我们感觉到自己生命的延续；在学生的快乐中，我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己。
望岳教学反思2通过一段时间的酝酿、准备，和以《望岳》一文为例的教学，我有以下感受:
一、科学开发课程资源
初中语文教材中，每一册都附课内、课外古诗阅读。根据《语文课程标准》要求，学生在初中阶段必背古诗词八十首。我在教学《望岳》时引进音乐欣赏和诗词的仿写，开始还担心完不成教学任务，怕学生不能很好地理解诗歌的意境，结果出人意料，学生不仅领悟了诗的意境，还对诗人的情感、诗歌的节奏进行了更深的探究，从而选出了合适曲目。如刘广锐同学就选了高亢、浑厚的《蒙古人》来演唱《望岳》，他那优美的歌声和激昂的意蕴让同学们陶醉了。这让我相信:充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，创造性的理解和使用教材，科学开发课程资源，灵活运用多种教学策略，定会使教学的天空更广阔，不拘泥于教材，不为教材所缚，从课内走向课外，从教材走向更为广阔的知识海洋，真正使学生通过学教材内几十首诗歌，学会自吟自唱，自学自写，从而去感受浩如繁星的诗词歌赋。
二、注重实践，注重体验
本堂课教学目标设计的意图在于:让语文课充满“语文味”，让学生体会诗情画意，吮吸文明智慧，激发自己创作诗歌的热情。诗歌教学的传统方法是朗读、背诵、分析字词，我这堂课采用以吟唱为主流，仿写创作为辅助的形式，使学生掌握一些简单的诗词格律要求，领略作者的创作风格。传统的学习观注重的是以知识和课本为中心的认识活动，把学习的本质视为一种认识过程。早在半个世纪之前，陶行知先生就对此作了一针见血的批评:“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。”这句话正切中了我国教育长期以来忽视实践活动的弊端。对于学习方式来说，仅立足于“关起门来读书”是远远不够的，“读书”是学习，“实践”是更重要的学习，学以致用，永远是教育的直接目的。因此，引导学生转变传统的学习观念，将学习纳入一种以认识内化为基础的实践活动的轨道，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，乃是学生优化学习，有效学习和健康成长的必要条件。国家新一轮基础教育课程改革，特别重视学生实践能力的培养，不但将其列为新课程的重要理念，为此，还专门设计了“综合实践活动”的课程。以这一理念为指导，我让学生演唱、仿写古诗词，鼓励学生进行实践创造，从而提高自身文学素养。
望岳教学反思3《望岳》，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我首先布置了前置性作业，让学生搜集泰山和作者的资料，并利用工具书自学感悟诗意。充分的以学生为本，真正的把课堂还给了学生，让学生真正成为课堂的主人。然后我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白：“希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志”。在理解含义的基础上，我让学生结合生活实际来讨论，如何培养不怕困难，敢于攀登之雄心，还可以举出其他事例，告诉同学们今后应如何克服困难。其次，我让学生走上讲台展示自己搜集的资料，并帮助老师完成板书。这样不仅充分的相信学生，而且给学生创造了展示自我的机会，真正体现了生本课堂。
通过这样的学习，从而达到了三个目的，一是体会诗中的情和理，培养学生对古诗的初步感受能力;二是开拓学生视野，让他们感受祖国风光的壮美，激发热爱祖国的情感。而且懂得了应该怎样正确地对待人和事。三是充分相信学生，使学生真正成为了学习的主人。
通过这次的课堂教学，我深深体会到，教学是技术，在课堂上要充分相信学生，给学生创造展示自我的机会，让课堂成为学生展示自我的舞台。
望岳教学反思4古诗词很好的体现了汉语的音乐美，有双重叠韵，有平仄相对，通过演唱，学生可以深切地感受汉语的那种节奏感、韵律感，培养高雅的审美情趣。诗歌诗歌，诗与歌是密不可分的。诗歌从产生到现在，一直与音乐有不解之缘。
如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得肢离破碎，那还有什么美感可言。教学这首古诗，我主要从以下方面考虑：
一、抓字眼，挖掘诗内涵。
教学中我抓住重点词句，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。本首诗歌每句都有重点字，如开头以设问开篇，用“如何”发问，提挈全篇，在此我重点引导学生深入探究诗意的欲望。第二联中“钟”“割”炼得好，引导学生品析二字的妙处，感受诗人对深入眼前景色的由衷赞美，乃至惊叹之情。第三联中“荡”“决”体现了作者由望岳触发他登岳的愿望。抓住字眼，深入诗中景，悟诗中情，水到渠成。
二、抓朗读，思景物。
朗读虽是一种传统的教学方式,但是把它应用于诗歌教学之中,就可以把无声的文字变成有声有色的语言,让学生入于眼、出于口、闻于耳、记于心,感悟诗歌生动的形象、深邃的意境。教学本首诗歌时，我采用多种形式读，抓住重音、节奏、感情几方面进行训练，让学生读出赞美、激昂、豪迈之情，从而引领学生走进诗所描绘的神奇世界。
三、引导想像，体会诗意境。
古诗中的思想感情一般表现得比较含蓄。教学时，我启发学生逐句逐句地进入诗中所描写的意象中去感受，去体味诗人的思想感情。我根据学生的生活实际，引发学生体验、感受、感悟、联想和想像，从而拉近古代和现代的距离，赋予古诗文以新的生命力。本课教学我以读明景，以讲煽情，以写悟理。
教学本课，也存在一些不足之处，例如诗歌内涵的理解，古诗的诵读指导可能不到位;在课堂中也应进行拓展阅读，为 ……此处隐藏5870个字……必要的，否则将给学生留下误区。
望岳教学反思12中间隔了很多天，才静下心来写下这首诗歌的教学反思。
很诚恳地说，我是不敢这样回忆这一堂课的，这大概是自己讲过所有课中最失败的一节课，同样也是收获和思考最多的一节课。在选公开课的篇目之前，我给自己上了一堂克服心理恐惧症的课。我向来是不敢讲古诗词的，因为我总觉得自己诗词功底不深厚，不像现代文那般容易把握，也不像文言文那般容易形成套路。诗歌中所蕴含的感情。都说知人论世，对于诗人，也是一样。虽然大学里对古代文学家有所学习，但终究觉得自己只是浮在了水面上，水底的世界，我并不知晓。最终选择了这首看起来很简单也很好把握的一首诗歌。用一句话来说，这堂课过程很痛苦，结局很凄惨。
这堂课，是失败的，没有达到我预设的标准。
课件做如下设计：1.作者简介（PPT）2.杜甫的创作历程分为四个时期（教师口述）3.杜甫四个时期的作品展示（PPT）4.《望岳》的写作背景5（教师口述）6.望岳诗 7.品读诗歌（A 局部赏析，你最喜欢哪一句。B 杜甫望泰山，角度有无发生变化PPT）8.品味诗语 （A诗中泰山景象的特点是什么？B 这首诗表现了诗人什么样的感情ppt）9.品悟诗理（A从诗里可以看到一个怎样形象地杜甫？B 请谈谈这首诗给你的感受或启发ppt）10.诗海拾贝（哪一些名句抒发的情怀和本诗类似ppt ）11.（望岳中，杜甫赋予了泰山精神的光芒，泰山也给予了杜甫人生的激励。所以，品诗不仅要品景，品情，还要品人。永远的诗歌，永远也读不尽……学习诗歌，需要我们用眼睛去看，用心灵去读，用人生去悟）12.练习部分 （根据对诗歌的理解填写句子、你能把这首诗背诵下来么）
隔了这么多天，再回过头来看当初设计的课件，才发现，自己所要向学生们呈现的内容太多太多了，我试图用一节课的时间让学生们既做到情感的体验，又做到知识点的把握，最后发现，课堂完全不是我想象中的样子。或许跟孩子们的默契还不够，这仅仅是与他们学习的第四堂课，可是，这完全不该是这堂课失败的原因。回归到底，这堂课最初的设计，就是失败的。课堂上主要解决了品读诗歌环节，品味诗语与品悟诗理穿插在品读诗歌中。课后，有语文老师指出，课堂环节意识不强，学生学习的主体性没有体现，课堂容量太大。陈校长听了后20分钟，他在评课中指出，这堂课没有回归到考试的知识点当中来。其实，我对这些话，是想辩解的，因为整堂课的学生参与以及引导分析都是在前半段，后半段的教学依旧以启发引导为主，只不过的确缺少了总结性的知识。在我的潜意识当中，语文是仁者见仁智者见智的，既要求把语文课上得漂亮，也得把语文课上得实用，这样的课堂，我努力去做，却始终做不到。
自我反思问题所在：
1、教学设计部分 ，想通过学生对诗歌的品读或者解读，来把握诗人的情感，但是，这一点在课堂实施中，出现了阻力。学生并没有养成品读诗歌或者说鉴赏诗歌的技巧。于是这一堂课，我几乎是在教孩子们如何去鉴赏诗歌或者说，如何去解读诗歌，造成了这堂课大部分时间是我在领着孩子一起品读诗歌。虽然针对品读诗歌部分进行了小组讨论，但是小组交流汇报成果的时候出现了问题。起初我的预设是由第一句赏析开始，为此还特意在小组讨论交流的时候在小组中间询问了一番。结果，叫起来那个小孩子之后，她竟然推翻了自己之前的小组交流，直接点到了尾联。我一时间还没想好如何说，只能对她的解析进行了评价，并说“既然是表达了作者的愿望，那么我们就看看，作者为何会表达这种想要登顶的愿望呢？请同学们从首联开始寻找答案。”（其实我承认，这是多么牵强的一段话）然后针对“青未了”、“造化钟神秀，阴阳割昏晓”“眦”进行了重点引导研读。这期间，孩子们主动站起来的较少，而我那个时候记住的姓名没有超过五个，对孩子的语文学习情况没有多少了解，孩子们也羞于表达自己的想法，总而言之，这堂课的互动较少，默契明显不足。
在教学环节的设置上，存在着内容的交叉。这一直都是我设计课堂的一个漏洞。看上去环节没有问题，但是在具体的问题设置上，没有体现问题的层次性。感觉特别对不住周老师，讲课之前他特意提醒问题设置要有层级性，而我不仅没有层级性，更没有体现内容的层次性。这一点，我今后会格外注意。在问题的设置上，还是存在着很多问题的，比如，问题二选一，是不是会导致孩子没有思考的方向感，比如，同样的一句话，不同的孩子从不同的方面解读，会得到不同的结果，那么如何处理这些不同之间的关系呢。所以，这些，都是我很困惑的，也是我不敢挑战不敢尝试的。
将问题精简化，抛出大问题，让孩子在小组合作中得出结论，教师加以引导，而这个引导需要一个度，如何把握这个度，这又是一个问题。所以，我从这堂失败的课中，思考了很多很多教学实际中的一些问题。有些问题可以解决，而有些问题，却有着无法解决的无奈。
备课不够充分。都说年轻教师应该备详案，详细到将每一句话要写下来。我可能在这方面做得不够好，环节的过度也是在课堂中临时发挥的，虽说不那么生硬，但总是缺少特色。今后在学习别人课堂的过程中，要格外注意着这个方面。对于教材的把握，事先是没有查阅很多资料的，看过几个教学视频，吸取了自己喜欢的风格与部分。恰恰是这一点，让我的这个课堂，失去了自己的味道，失去了本真。我一直觉得一堂课是否能感染学生，是否能打动听课评委，最重要的一点是执教教师是否将感情融入这个课堂。坦白说，这一堂课，我自始至终没有将感情融入进来。学习是讲求氛围的，也是讲求感情的。只有自己将感情与学生学习融为一体，学生学习的欲望才能被激发出来。而这一点，这一堂课，我很欠缺。
2、课堂内容的取舍不当。最初的教学思路是这样的：诗歌题目既然是望岳，那么这首诗是从哪几个角度来望的呢？然后再顺势分析远望、近望、细望、愿望，将句子赏读融入其中。但是，后来这种思路被自己推翻了。其实现在想一想，周老师的那句话挺对的，平常菜也可以成为真实的好菜。越是简答大方的设计，越容易在课堂上激发学生的学习，孩子们入手容易参与度也会高许多。之前没有班级试讲，直接讲课，今后要适当地改一改，争取找一个班级来试讲，做到心中有数。
总想着将该讲的内容讲完，将内容面面俱到，没有做到取舍，导致了课堂内容量太大，缺少学生的自主探究。虽然有形式上的自主探究，但真正意义上的探究，并没有做到。或许这一堂课的题目因该改为“如何鉴赏诗歌”或许会收到不一样的效果？
从大的方面来说，这两个方面是这堂课失败的主要原因。当然，最根本的原因是，我修炼不够。我需要一个老师，手把手地教我，如实地告诉我，这样的诗歌课，什么样的模式，才是最恰到，最合适的。我看过了很多视频，看了很多的教学设计，看了很多的教学实录，我意识到一个问题，老师的思路或者老师的启发很重要，学生的基础学生的素养更重要。当一个初二的孩子，连拟人和比喻这样的修辞都说不出来分不清楚，我真心为此而感到惭愧。
思绪有些乱，以此来记录自己饱受摧残的内心。语文到底是什么。真正的语文课堂到底应该不应该有文学意义上的指导。什么是一堂高效优质的课。这些，都是我一直想弄明白的，却怎么也不明白，人们口中的高效、简约、阳光的课堂到底是什么。
